هدف از این تحقیق بررسی اضطراب اجتماعی با فرمت docx در قالب 54 صفحه ورد بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش می باشد

فهرست مطالب
اضطراب اجتماعی
2-2-مروري بر تاريخچه اختلال اضطراب اجتماعي15
2-3-تعريف و ملاک¬هاي تشخيصي اختلال اضطراب اجتماعي18
2-3-1-انواع اختلال اضطراب اجتماعي20
2-3-2-پيوستار اضطراب اجتماعي21
2-3-3-همبودي اختلال اضطراب اجتماعي با ساير اختلالات روانپزشکي22
2-3-4-اختلال اضطراب اجتماعي و اختلال شخصيت اجتنابي23
2-3-5-شيوع24
2-4-تفاوت¬هاي جنسيتي و بين فرهنگي25
2-5-پيامدهاي اختلال اضطراب اجتماعي27
2-6-سبب¬شناسي اختلال اضطراب اجتماعي28
2-6-1-عوامل ژنتيکي28
2-6-2-عوامل شناختي29
2-6-3-نقص مهارت‌هاي اجتماعي30
2-6-4-عوامل محيطي33
2-6-4-1-تعامل والد/ کودک33
2-6-4-2-تجارب اجتماعي ناخوشايند34
2-7-آسيب¬شناسي شناختي اختلال اضطراب اجتماعي36
2-8-مدل¬هاي سبب¬شناسي اختلال اضطراب اجتماعي38
2-8-1-مدل کلارک و ولز  (1995)38
2-8-2-مدل رپي و هيمبرگ (1997)39
2-8-3-مدل بارلو و هافمن (2002)40
2-8-4-مدل رپي و اسپنس(2004)41
2-8-5-مدل جامع و خاص اختلال اضطراب اجتماعي؛ هافمن(2007)43
2-8-6-مدل کيمبرل براي اختلال اضطراب اجتماعي تعميم يافته (2008)45
2-8-7-مدل شناختي اختلال اضطراب اجتماعي کلارک و بک (2010)46
2-12-پيشينه پژوهشي59

مفهوم فوبي به عنوان يک الگوي رفتاري همراه با ترس و حفاظت از خود قدمتي طولاني دارد. واژه فوبيا از لغت يوناني فوبوس  (به معناي پسر ارس يا خداي جنگ ) گرفته شده که به معناي ترس، وحشت و هراس است. فوبوس قادر است تا ترس و وحشت را در قلب دشمنان يونانيان القا کند (هافمن و اتو، 2008). بقراط  اعتقاد داشت که ترس و وحشت¬هاي روزمره به افزايش دماي مغز و ازدياد صفرا در مغز منجر مي¬شود. 

در قرون وسطي از ترس¬هاي غير منطقي همراه با خُلق غمگين تحت عنوان ملانکولي  ياد مي¬شد (هافمن و اوتو، 2008). ترس و اضطراب در فرهنگ اروپا تا پيش از قرن هجدهم عمدتاً به عنوان درد و رنج روحي در حوزه علايق نظريه¬پردازان و فلاسفه بود. براي نمونه، باور مسيحي شايع اين بود که چنين ترسي ناشي از ارتکاب به گناه است (استراوينسکي، 2007).

قرن هجدهم شاهد سرآغاز «طبي نگري»  تجارب ناهنجار ترس بود. لذا براي نمونه مقاله¬هاي پزشکي مربوط به قلب و احشاء داخلي، توصيف آن¬چه امروزه تحت عنوان شکايات اضطرابي از آن ياد    مي¬شود (دردهاي شکمي، خشکي دهان، احساس فشار در قفسه سينه) را آغاز کردند. تپش قلب نشانه بيماري قلبي و تنفس سريع علامت بيماري ريوي قلمداد مي¬شد.

به¬ دنبال اين دوره، نيمه دوم قرن نوزدهم شاهد فرآيند «رواني انگاري » پديده¬هاي طبي بود (استراوينسکي، 2007؛ به نقل از رضايي، 1389).با وجود اين¬که در زمان بقراط توصيف¬هايي از اضطراب اجتماعي شده بود. هيپنوتيزم کننده معروف فرانسوي پيرژانه نيز مجدداً از فوبي در موقعيت¬هاي اجتماعي در سال 1903 نام مي¬برد (هيمبرگ و بکر، 2002). ژانه چهار نوع فوبي را مطرح مي¬کند که عبارتند از فوبي موقعيتي، بدني، اشياء و عقايد. 

او  فوبي¬هاي موقعيتي را به دو نوع ترس از مکان¬هاي باز يا بسته و ترس از موقعيت¬هاي اجتماعي تقسيم کرد. ژانه مکرراً بر نقش و ماهيت اجتماعي ترس¬هاي فوبيک تأکيد مي¬کرد و معتقد بود فوبي اجتماعي، ترس از سرخ شدن و صميميت (و رابطه جنسي) ، ترس از سخنراني در جمع و ظاهر شدن در نقش منبع قدرت است (استراوينسکي، 2007).